Шесть бесплодных женщин в Библии, которые наконец родили.
Сара, жена Авраама:
Имя жены Аврама Сара ... Но Сара была бесплодна и не имела детей. , Быт.11: 29-30.
Когда Бог призвал Авраама покинуть Ур и отправиться в Ханаан, он пообещал заставить его великая нация , Быт. 12: 1. Тогда Бог сказал ему, что от него выйдет большой народ, как песок морской и как звезды на небе, которых невозможно сосчитать; что через этот народ он благословит все семьи земли: он даст им Священное Писание, откровение Себя в многочисленных заповедях и церемониях, богатых символами и учениями, которые станут основой для проявления Мессии, высшее исполнение всей Его любви к человеку.
Авраам и Сара были испытаны
Они были уже старыми, и, в дополнение к очевидной проблеме, она также была бесплодной. Оба были склонны думать, что потомство могло появиться только через Агарь, слугу Сары. Тогда существовал обычай считать слуг собственностью патриархов, а дети, рожденные от них, были законными. Однако это не было божественным планом.
Когда родился Измаил, Аврааму было уже восемьдесят шесть лет. Наказанием за эту неудачу стало соперничество между Агарь и Сарой и между их детьми, которое завершилось изгнанием рабыни и ее сына. Однако мы видим здесь милость Бога, обещавшего Аврааму, что от Измаила также произойдет народ, который будет также его потомком, Быт. 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
После их неудачной неудачи вере Авраама и Сары пришлось ждать почти четырнадцать лет до рождения Исаака, законного сына обетования. Патриарху было уже сто лет. И все же вера Авраама была еще раз доказана, когда он просил Бога принести в жертву его сына Исаака. В Послании к Евреям говорится, что: Верою Авраам, когда испытал его, принес в жертву Исаака; и тот, кто получил обетования, принес в жертву своего единородного, которому было сказано: «В Исааке ты будешь называться потомством; думая, что Бог силен воскресить даже из мертвых, откуда, образно выражаясь, он также снова принял его, Иметь. 11: 17-19.
Более чем один мужчина, отчаянно нуждавшийся в том, чтобы не иметь семьи с бесплодной женой, испытывал соблазн неверности, и последствия были болезненными. Хотя Агарь и Измаил были объектом Божьей милости и получили обещания, они были изгнаны из патриархального дома и, вполне возможно, последствия этой ошибки повлияли на этническое, расовое, политическое и религиозное соперничество между евреями и арабами. соответствующие потомки Исаака и Измаила.
В случае с Авраамом Бог уже подготовил то, что он сделает в должное время. Вера патриарха была испытана и укреплена, и, несмотря на свою неудачу, он заслужил титул Отца Веры. Потомки Авраама будут помнить, что происхождение его народа произошло благодаря чуду: сын столетнего старца и старухи, которая всю свою жизнь была бесплодной.
2. Ревекка, жена Исаака:
Исаак молился Господу о своей бесплодной жене; и Иегова принял это; и Ребекка зачала его жену. … Когда его дни родить закончились, вот, в его чреве были близнецы. … А Исааку было шестьдесят, когда она родила , Быт.25: 21, 24, 26.
Исаак, унаследовавший обещание, что из него выйдет большой город, чтобы благословить мир, также подвергся испытанию, когда его жена Ревекка также оказалась бесплодной как мать Сара. В кратком изложении истории не сказано, как долго это препятствие подавляло его, но он говорит, что молился за свою жену, и Иегова принял это; и Ребекка зачала. Еще одно чудо, которое должно было бы рассказать своим потомкам о Боге, выполняющем свои обещания.
3. Рахиль, жена Иакова:
И увидел Сущий, что Лию презирают, и дал ему детей, а Рахиль была бесплодна. , Быт. 29:31.
Увидев Рахиль, которая не дала Иакову детей, она завидовала своей сестре и сказала Иакову: «Дай мне детей, иначе я умру». . Быт.30: 1.
И Бог вспомнил Рахиль, и Бог услышал ее и даровал ей детей. И он зачала и родила сына, и сказал: «Бог снял мою обиду»; Иосиф назвал его имя, сказав: «Добавьте Иегове еще одного сына. . ' Быт.30: 22-24.
Рахиль, жена, ради которой Иаков упорно трудился на протяжении четырнадцати лет для своего дяди Лавана, была бесплодна. Она любила своего мужа и тоже хотела порадовать его, подарив ей потомство. Невозможность зачать было оскорблением. Рахиль знала, что о своей второй жене и двух служанках, которые уже дали ей мужчин, Иаков особенно любил ее и также хотел принять участие в том, чтобы дать ей детей, которые исполнят обещание о создании великого народа. Таким образом, в свое время Бог дал ему быть матерью Иосифа и Вениамина. В отчаянии он уже сказал, что, если бы у него не было детей, он бы предпочел умереть.
Для подавляющего большинства мужей быть родителями - фундаментальная часть их осознания себя как людей, и они очень хотят иметь детей. Некоторым удается частично стать приемными родителями; но это обычно не полностью удовлетворяет их как биологических родителей.
Бездетные браки имеют полное право молиться и просить других молиться за них, чтобы Бог даровал им благословение отцовства и материнства. Однако они должны наконец принять Божью волю для своей жизни. Согласно Рим., Он знает, что лучше. 8: 26-28.
4. Жена Маноа:
И был человек из Цоры, из колена Данова, имя ему Маноа; а его жена была бесплодна и никогда не имела детей. Этой женщине явился ангел Иеговы и сказал: «Вот, ты бесплоден и у тебя никогда не было детей; но ты зачнешь и родишь сына, Собирать. 13: 2-3.
Женщина родила сына и назвала его Самсон. И ребенок вырос, и Господь благословил , Июн 13:24.
Жена Маноя тоже была бесплодной. Однако у Бога были планы на нее и ее мужа. Он послал ангела с сообщением, что у него будет сын. Этот человек был бы чем-то особенным; Он будет отделен от чрева своей матери по назорейскому обету, отделен для служения Богу. Ему не следует пить вино или сидр, или стричь волосы, поэтому его матери также следует воздерживаться от питья спиртных напитков во время беременности и не есть ничего нечистого. Став взрослым, этот человек будет судьей над Израилем и освободит свой народ от притеснения, которое на него обрушили филистимляне.
Ангел, которого видели Маной и его жена, был самим присутствием Бога в чистом виде.
5. Ана, жена Эльканы:
И у него было две женщины; Одного звали Анна, а другого - Пенина. И у Пенины были дети, а у Аны их не было.
И ее соперник раздражал ее, злил и огорчал за то, что Иегова не разрешил ей иметь детей. Так было каждый год; когда он подошел к дому Иеговы, он так рассердил ее; из-за чего Ана заплакала и не ела. И Элькана, ее муж, сказал: «Ана, почему ты плачешь? Почему ты не ешь И почему сердце страдает? Разве я для тебя не лучше десяти детей? »
И Ана встала после того, как поела и напилась в Силосе; И пока священник Илий сидел на стуле у столпа храма Господня, она горько молилась Господу и обильно плакала.
И он поклялся, говоря: «Господь воинств, если ты соизволишь взглянуть на скорбь своего раба и вспомнить обо мне, и не забыть своего слугу, но дашь своему слуге ребенка мужского пола, я буду посвящать его Господу каждый день. его жизни, а не бритвой над его головой ' . I Sam 1-2; 6-11 .
Илай ответил и сказал: «Идите с миром, и Бог Израилев исполнит вашу просьбу». И она сказала: «Найдите благодать раба перед своими глазами». И женщина пошла своим путем, и ела, и печальнее не было.
Встав утром, они поклонились Господу, и, возвратившись, пошли в его дом в Раме. Эльчана стала его женой Аной, и Иегова вспомнил о ней. Было так, что, по прошествии времени, после зачатия Анны, она родила сына и назвала его Самуилом, сказав: «Потому что я просил Господа».
«Я молился за этого ребенка, и Иегова дал мне то, о чем я просил. Я также посвящаю его Иегове; Каждый день, когда я живу, это будет от Иеговы. «И он поклонился там Господу. 1-я Царств 1: 17-20; 27-28.
Ана, как и Ракель, страдала от того, что у нее не было детей от мужа, и подвергалась насмешкам со стороны Пенины, ее соперницы, другой жены Эльканы. Однажды он излил свое сердце перед Богом, попросил сына и предложил отдать его Богу для Его служения. И он сдержал свое слово. Этот сын стал великим пророком Самуилом, священником и последним судьей Израиля, о котором Писание говорит: Самуил вырос, и Господь был с ним, и он не позволил ни одному из своих слов упасть на землю. 1 Сэм 3:19
6. Элизабет, жена Захарии:
Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник по имени Захария из класса Авии; его жена была из дочерей Аарона, и его звали Элизабет. Оба были праведны перед Богом и непостижимо исполняли все заповеди и таинства Господа. Но у них не было сына, потому что Елизавета была бесплодна, а обе были уже старыми. , Люк. 1: 5-7.
Случилось так, что, когда Захария осуществлял священство перед Богом согласно чину своего сословия, согласно обычаю служения, настала его очередь возносить фимиам, входя в святилище Господа. И вся толпа народа молилась во время курения. И явился Ангел Господень, стоящий справа от жертвенника курения. И Захария встревожился, увидев его, и страх был побежден. Но ангел сказал ему: «Захария, не бойся; потому что ваша молитва была услышана, и ваша жена Елизавета родит вам сына, и вы назовете его имя Иоанн.
По прошествии тех дней его жена Елизавета зачала и пять месяцев прятала, говоря: «Так поступил со мной Господь в те дни, когда Он смотрел на меня, чтобы снять мой позор среди людей». . Луки 1: 24-25.
Когда у Элизабет было время ее рождения, она родила сына. И когда они услышали, что соседи и родственники проявили к ней великую милость, они обрадовались вместе с ней. , Люк. 1: 57-58.
Это еще одна история бесплодной старухи, которая в конце своей жизни была благословлена материнством.
Захария не поверил слову ангела Гавриила, и поэтому ангел сказал ему, что он будет хранить молчание до дня рождения своего сына. Когда он родился и предложил назвать своего отца Закариасом, его язык высвободился, и он сказал, что его имя будет Хуан, как объявил Габриэль.
Захария и Елизавета были праведны перед Богом и непостижимо исполняли все заповеди и таинства Господа. Но у них не было сына, потому что Елизавета была бесплодна, а обе были уже старыми. Отсутствие детей не было наказанием от Бога, потому что Он заранее избрал их, чтобы они привели в мир того, кто будет предтечей и представителем Господа Иисуса Христа. Иоанн представил Иисуса своим ученикам как Агнца Божьего, Который берет на себя грех мира, Иоанна 1:29; а затем, крестив его в Иордане, Святая Троица проявила и таким образом одобрила служение Иисуса, Иоанна 1:33 и Матфея. 3: 16-17.
СОДЕРЖАНИЕ