Иегова Рохи: Господь мой пастырь. Псалом 23: 1

Jehovah Rohi Lord Is My Shepherd







Попробуйте наш инструмент устранения неполадок

Значение Иеговы Рохи в Библии.

Имея в виду : Господь мой пастырь . Известен как ЯХВЕ-РОХИ (Псалом 23: 1). После того, как Давид задумался о своих отношениях как пастыря со своей овцой, он понял, что это были именно те отношения, которые были у Бога с ним, и, таким образом, заявляет, что Яхве-Рохи - мой пастырь; ничего не будет пропущено.

Библейские ссылки : Псалом 23: 1-3, Исаия 53: 6; Иоанна 10: 14-18; Евреям 13:20 и Откровение 7:17.

Комментарий : Иисус - добрый пастырь, который отдал свою жизнь за всех людей, как его овца. Господь защищает, обеспечивает, направляет, направляет и заботится о своем народе. Бог нежно заботится о нас как о сильном и терпеливом пастыре.

Одно из самых значительных имен БОГА

Одно из самых известных имен БОГА - это Писание, это Имя встречается как в Ветхом, так и в Новом Завете и многое раскрывает о характере и природе нашего возлюбленного БОГА: Иегова Рохи, Господь - мой пастор

Во-первых, мы видим, что Имя, с которым Давид отождествляет БОГА, также дано нашим Господом Иисусом Христом в Иоанна 10.11. Это показывает нам, что он полностью равен БОГУ, показывает нам, что все божество целиком находится в Иисусе Христе; он был не только великим человеком; Христос БОГ .

Сказать, что Господь - наш пастор, относится к Господу, защищающему, обеспечивающему, руководящему и заботящемуся о своем народе, Бог нежно заботится о нас как могущественный и терпеливый пастор, Иисус - добрый пастырь, который отдал свою жизнь за все человечество.

Еврейское слово ro’eh (Ваше здоровье,H7462), пастор. Имя встречается в Ветхом Завете примерно 62 раза. Он используется в отношении Бога, Великого Пастыря, который кормит или кормит своих овец. Псалом 23: 1-4 . ***

Это представление о Боге Великом Пастыре является древним; в Библии Иаков - это тот, кто использует это впервые в Бытие 49:24 .

Библия учит нас, что мы, верующие во Христа, овцы Господни, Поэтому самое важное для их овец - это доверять Ему, полагаться на их превосходные пастбища, быть уверенными в том, что Он приведет нас в лучшие места в нашей жизни.

Давид знал, что он говорит, потому что по вдохновению Святого Духа он объявил Иегова своим пастырем. Он жил запутанными и противоречивыми моментами, пересекая долины теней и смерти, постоянно его враги осаждали его. Куда бы он ни пошел, там был дух предательства, и тогда ему пришлось довериться пастырю, как невинная овца доверяет своему пастырю.

Сам Давид был пастырем, прежде чем стать царем Израиля, он мог противостоять волку и льву за одну из своих овец, поэтому он знал, что Бог сохранит его от зла.

Вот почему я настаиваю на том, чтобы вы не можете любить, доверять, отдыхать в БОГЕ, которого вы НЕ знаете , если вы знаете его, как Давид знал его из первых рук, вы будете доверять ему всегда и при любых обстоятельствах.

Евреям 13:20 говорит, что Иисус Христос ВЕЛИКИЙ ПАСТЫРЬ Овцы кровью завета, и 1 Петра 5: 4 говорит, что он Князь пастухов. ***

На Западе есть обычай, что пастырь идет позади овцы, но пастыри востока идут впереди овцы, потому что овцы знают его и знают, что его пастырь приведет их к приятным пастбищам и потокам кристально чистой воды, которые успокоят его жажда и голод Иоанна 10:27

Часто в еврейских семьях младшим был тот, кто занимал должность пастора, как и Давид, который был младшим из своих братьев. 1-я Царств 16:11.

Платье молодого пастуха состояло из туники из чистого хлопка и кожаного ремня, удерживающего его, и одеяло, называемое аба из верблюжьей кожи (как у Иоанна Крестителя) служил плащом в сезон дождей и для согрева в ночное время.

Кроме того, они несли с собой мешок с сухой кожей, называемый Мешок пастуха , когда они вышли из дома, чтобы заботиться о стаде, мать положила им хлеб, сухофрукты и оливки. Именно в этом мешке Давид хранил камни ручья, с которыми он столкнулся с Голиафом. 1-я Царств 17:40. ***

Они несли с собой, как мы видели в предыдущем свидании, палку, ни один пастырь не выходил в поле без нее, потому что это было полезно для защиты и ухода за овцами, так же как они несли с собой палку. сотрудники Это была длинная палка, метров двух. С крюком на одном конце он также должен был защищать их, но больше использовалось, чтобы управлять ими или направлять их. Псалом 23: 4б.

Жезл говорит нам об авторитете и о посохе слова БОГА, о том, как Бог заботится о нас, направляет нас и обеспечивает нам защиту, и верный путь лежит через Его слово, которое наделяет наши сердца властью. Псалом 118: 105. Марка 1:22. **

Праща пастуха

Это была простая вещь, состоящая из двух нитей из сухожилия, веревки или кожи и кожаного резервуара для размещения камня. После того, как камень был уложен, его несколько раз переворачивали над головой, а затем выгружали, выпуская одну из нитей.

Помимо использования пращи против животных или воров, пастырь всегда имел ее под рукой, чтобы направлять своих овец. Он мог бросить камень возле заблудившейся или отставшей овцы, чтобы забрать его обратно с остальным скотом. Или, если кто-нибудь ушел в любом направлении от животных, то камень бросили его пращой так, чтобы он упал немного впереди своенравной Овцы, таким образом он вернулся бы, сегодня принц пастухов использует что у вас под рукой чтобы мы не сбились с пути. Римлянам 8,28

Это была его пастушья праща, которую молодой Давид использовал, чтобы убить великана Голиафа. 1-я Царств. 17: 40-49.

В своей просьбе к Давиду Абигайль, несомненно, противопоставляла две вещи команды пастора: пращу и пастырский мешок (Луч еврейского tserór: сумка). 1-я Царств. 25:29 . Враги Давида были бы подобны пращам: они были бы выброшены; вместо этого душа Давида была бы подобна провизии его сумки, которую хранил бы и о которой заботился бы Сам Господь. Псалом 91.

Возможность отделить овец

Когда возникает необходимость разделить несколько стад овец, пастухи один за другим останавливаются и кричат: Ta júuu! Ta ¡júuu! Или другой подобный собственный призыв. Овцы поднимают головы и после общего движения начинают следовать за своим пастором.

Они полностью знакомы с тоном голоса своего пастора. Некоторые незнакомцы использовали тот же призыв, но их попытки следовать за Овцой всегда терпят неудачу. Слова Христа точны в отношении жизни восточных пастырей, когда он сказал: «Овцы следуют за ним, потому что знают его голос». Но пришелец не пойдет, они побегут от него, потому что не знают чужого голоса. Джон. 10: 4, 5.

Мы, дети Божьи, слышим истину не потому, что мы лучше других, или потому, что мы умнее, или потому, что мы этого заслуживаем, а просто потому, что мы его овцы, а его овцы прислушиваются к его голосу.

У настоящих детей БОГА рано или поздно появится желание, чтобы их дисциплинировали, учили, исправляли, это то, что снова создано в нас от БОГА при рождении, и мы примем истину с любовью, и только подлинные дети БОГА умеют слышать правду: Иоанна 8: 31-47.

Пастухи беспрерывно рубили своих овец

Когда мы знаем о неразрывных отношениях, существующих между пастырем и его овцами, фигура Господа как пастора своего народа приобретает новое значение.

Как пастыри проявляли любовь и любовь к своим овцам? Как БОГ показывает свою любовь и привязанность к нам, своим Овцам? ***

  1. Имя овцы . Иисус сказал о пастыре в его дни: И он называет свою овцу по имени Джон. 10: 3 .

В настоящее время восточный пастырь любит называть своих овец, и если его стадо невелико, он назовет всех овец. Он знает их по определенным индивидуальным характеристикам. Он их так называет. Чисто-белые, внесенные в список, черные, коричневые уши, серые уши и т. Д. Это указывает на нежное состояние, которое пастух имеет для каждой своей овцы, на Западе принято называть домашних животных именами Особые медовые ( Гринго).

Точно так же Господь знает нас и называет нас по имени, как Иоанна 10.3 говорит . Тем не менее, это это не только поверхностное знание, любовь к БОГУ достигает для нас самой сокровенной степени: Псалом 138: 13-16. Матфея 10: 28-31.

  1. Он управляет овцами . Восточный пастырь никогда не ведет своих овец, как западные пастыри. Я всегда веду их, часто опережая их. И когда он вытащил овец, он идет впереди них Джон. 10: 4 .

Это не означает, что пастор всегда идет, как правило, впереди них. Даже когда он обычно принимает эту позу, когда они путешествуют, он часто идет рядом с ним, а иногда следует за ними, особенно если стадо идет к загону днем. Со спины он может собрать заблудших, защитить их от некоторых нападений дерзостью свирепых животных, если стадо большое, Пастух пойдет вперед, а помощник пойдет в тыл, наш БОГ Всемогущий, в них не нуждается помогите нам направить. Исайя 52:12

Мастерство пастыря и его отношение к ним можно увидеть, когда он ведет Овцу по узким тропинкам. Псалом. 23: 3 .

Пшеничные поля очень редко огораживаются - в Палестине иногда только узкая тропа отделяет пастбища от этих полей. Овцам запрещают есть на полях, где растут зерновые культуры. Таким образом, ведя овец такими путями, пастырь не позволяет ни одному из животных входить в запретную зону, потому что в этом случае ему придется выплатить компенсацию владельцу поля. Известно о сирийском пастухе, который без посторонней помощи вел свое стадо из более чем ста пятидесяти овец с некоторого расстояния по узкой тропе, не отпуская ни одной овцы там, где это запрещено.

Это то, что он говорит, когда ты поведешь меня по стезям справедливости, не позволять овце ошибаться, в данном случае есть с пшеничных полей соседей, если пастырь-человек совершит такой подвиг, как вы думаете, БОГ не сможет удержать нас от греха и узы искушения? Римлянам 14.14.

  1. Они восстанавливают потерянную овцу . Очень важно не позволять овцам сбиваться с пути от стада, потому что, когда они идут одни, они остаются без какой-либо защиты.

Говорят, что в таком состоянии они сбиваются с пути, потому что у них нет чувства местности. И если они заблудятся, им придется вернуться. Псалмопевец молился: И я бродил, как заблудшая овца; ищи своего слугу Псалом. 119: 176.

Пророк Исаия сравнивает обычаи человека с обычаями Овцы: все мы

Мы заблудимся, как Овцы, Исайя. 53: 6 .

Потерянная Овца НЕ относится к христианину, находящемуся вдали от церкви, это не раненый брат, который ушел, ранен или поскользнулся, это относится к состоянию, в котором мы были до РОЖДЕНИЯ СНОВА БОЖЬЕЙ Милостью.

В церкви нас так сурово приучили и так сурово учат, что, к сожалению, сегодня есть люди, у которых есть ПАСТЫРЬСКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ.

  • Пастор Помолитесь за меня, у меня болит голова.
  • Пастор Помолитесь за меня, мой сын болен.
  • Пастор, Мой сын, сдаёт экзамен, он может молиться за него.
  • Пастор, Мой муж, не приходит в церковь, может молиться за него.
  • Пастор, дьявол, много нападал на меня, пожалуйста, помогите мне.
  • Пастор: Простите, что звоню вам сейчас, но моя собака больна, она может молиться.
  • Пастор, я говорю вам, что на меня очень нападают.
  • Пастор исправит мою жизнь!

Это тип людей, которые, если они не получают требуемых результатов, как если бы они были нерадивыми детьми, угрожают покинуть церковь, или они это делают.

Бог заинтересован в том, чтобы мы понимали, что наша помощь, наша помощь, наша ранняя помощь в бедствиях исходит от Иисус Христос не от человека, отсутствие христианского ученичества привело нас к мысли, что мы все время духовные младенцы, которым мы должны постоянно присматривать, в сочетании со стилем пятидесятнического пастырства (откуда мы родом), который основан на о посещении прихожан исчерпывающе, чтобы они не покидали церковь.

Задача найти заблудшую овцу была непростой. Во-первых, поле было обширным. Во-вторых, их легко спутать с окружающей средой, потому что первое, что с ними произошло, это то, что они стали грязными и грязными, помимо опасностей, связанных с каменистыми и крутыми склонами, полевые звери представляли еще один дополнительный риск, и как будто это было недостаточно, когда Овцы устали, они больше не могут танцевать.

Христос - пастырь, который всегда находит и спасает овец; он неотразимый пастырь, его работа на кресте ИДЕАЛЬНА, это не зависит от Овцы зависит только от Него. Луки 15.5. Он говорит, что когда он находит это, то если он находит это активным призывом, БОГ НЕ ПРОВЕРЯЕТСЯ.

Как только спасение приходит к делу, столь же удивительному, как и поиск его, теперь ДЛЯ ЛЮБВИ он несет на своих плечах вес не менее 30 кг до самого загона, мы отдыхаем на плечах Христа, пока не достигнем небес для Дело не в том, что спасение не потеряно, дело в том, что НИКТО НЕ МОЖЕТ УДАЛИТЬ НАС ОТ ЧЕЛОВЕК ХРИСТА.

Могу ли я упасть с плеч Христа?

Он меня случайно бросит?

Можем ли мы слезть с его плеч?

Нет, мы не держим его за шею, он держит нас за ноги и радует его . Евреям 12: 2 Вот почему Давид сказал в Псалме 23: 3: будет успокой мою душу.

  1. Пастух играет с овцой . Пастух постоянно находится со своими Овцами таким образом, что его жизнь с ними иногда становится однообразной. Поэтому иногда он с ними играет. Он делает это, делая вид, что оставляет их, и вскоре они достигают его и полностью окружают, радостно подпрыгивая. Намерением было не только выйти из рутины, но и усилить зависимость овец от пастыря.

Иногда люди Божьи думают, что они отказываются от этого, когда к ним приходят трудности. Исайя 49:14 . Но на самом деле его божественный пастырь говорит, что я не покину тебя и не оставлю тебя. Евреям. 13: 5.

  1. Он хорошо знает вашу овцу . Пастух искренне интересуется каждой своей Овечкой. Некоторым из них могут быть даны любимые имена из-за связанного с ними инцидента. Обычно он считает их ежедневно во второй половине дня, когда они попадают в стадо. Тем не менее, иногда пастор не делает этого, потому что чувствует отсутствие каких-либо его жалоб. Когда овца заблудилась, он чувствует, что чего-то не хватает во всем стаде.

Пастора из округа Ливан спросили, считает ли он своих овец каждый день. Он ответил отрицательно, затем спросил, откуда он тогда узнал, все ли его овцы здесь.

Это был его ответ: Шеф, если вы накроете мне глаза брезентом, принесете мне какую-нибудь овцу и позволите мне просто положить руки ему на лицо, я смогу сказать в данный момент, была она моя или нет.

Когда г-н Х.Р.П. Диксон посетил арабские пустыни, он стал свидетелем события, которое

Он рассказал о фантастических знаниях некоторых пастухов о своих овцах. Однажды днем, вскоре после наступления темноты, арабский пастух начал по очереди звать по имени пятьдесят одну овцу-мать и смог отделить ягненка от каждой из них и положить его вместе с матерью, чтобы накормить его. Сделать это средь бела дня было бы подвигом для многих пастырей, но он делал это в полной темноте и среди шума, исходившего от овец, которые звали своих ягнят, и они танцевали для своих матерей.

Но ни один восточный пастырь не знал своих овец лучше, чем наш Великий пастырь - тех, кто принадлежит к его стаду. Однажды он сказал, говоря о себе: Я добрый пастырь и знаю своих овец Джон. 10:14 .

Какое влияние это оказывает на нас как на овец Господних?

БОГ, как любящий пастор, в вечности знает тех из нас, кто спасен: Римлянам 8.29.

БОГ, по его мнению, знал о нас ВСЕ. Псалом 138: 1-6 и 13-16.

Мы не можем ничего скрыть от БОГА: Римлянам 11: 2. 2-е Тимофею 2:19. Псалом 69.5.

Бог выбрал нас, несмотря на то, что знал нас. 1 Петра 1.2. 2-е Фессалоникийцам 2.13

Вот почему слова Господа нашего Иисуса Христа: Я никогда не встречал их в Матфея 7: 21-23.

Овцы-пастухи заботятся о них в особые трудные времена

Любовь пастыря к своим овцам проявляется, когда в чрезвычайные минуты нужды он обращается к редким актам заботы о членах своего стада.

  1. Они переходят ручей. Это увлекательный процесс. Пастух ведет по воде и переправляется через ручей. Любимая Овца, которая всегда остается с пастырем, резко бросается в воду и вскоре пересекает ее. Другие овцы в отаре нерешительно и с тревогой входят в воду. Не находясь рядом с проводником, они могут промахнуться мимо места перехода и быть унесенными водой на некоторое расстояние, но наверняка дойдут до берега.

Собаки толкают ягнят в воду, и их жалкое блеяние слышно, когда их бросают в воду. Некоторые могут перейти дорогу, но если кого-то уносит течение, пастор вскоре прыгает в воду и спасает его, унося на колени к берегу.

Когда все уже перешли, ягнята радостно бегают, а овцы собираются вокруг пастуха, как бы выражая свою благодарность. У нашего Божественного Пастыря есть слово ободрения для всех своих овец, которым предстоит пересечь ручьи скорби: Исайя. 43: 2

  1. Особый уход за ягнятами и овцами с их молодняком. Когда приходит время для Крестника (поставить Овцу свое потомство или инопланетянина, чтобы вырастить его), пастырь должен очень заботиться о своем стаде.

Задача усложняется тем, что часто приходится переводить стадо на новые места для поиска пастбищ. Овцы, которые скоро станут матерями, а также те, у которых уже есть свои ягнята, должны оставаться рядом с пастырем, когда они в пути. Маленьких ягнят, которые не могут угнаться за остальной частью стада, носят на коленях своей одежды, превращая пояс в сумку. Исайя рассказывает об этом в своем знаменитом отрывке: Исайя. 40:11 . Недаром новообращенным говорят, что они в их первая любовь - откровение 2.4.

  1. Уход за больными или ранеными овцами. Пастор всегда наблюдает за членами своей паствы, нуждающимися в личном внимании. Иногда ягненок страдает от ярких солнечных лучей или какой-то колючий куст может поцарапать его тело. Самым распространенным средством, используемым при лечении этих овец, является виноградное масло, которое содержится в бараньем роге.

Возможно, Давид думал о таком опыте, когда писал о Господе: Ты помазал мою голову маслом. Псалом. 23: 5.

  1. Они наблюдают за стадом ночью . В то время, когда это позволяет, пастырь всегда держит свой скот в открытом поле. Группе пастухов предоставляют простые места для сна, они кладут несколько камней на эллиптические колеса, внутри которых, согласно образу бедуинов в пустыне, травка для ложа. Эти простые клумбы располагаются кругами, а в центр кладут корни и палки для костра. Благодаря этому они могут следить за своим скотом в течение ночи.

Это было похоже на то, как пастыри Вифлеема по очереди наблюдали за своими стадами на холмах за пределами Вифлеема, когда их посетили ангелы, возвещающие о рождении Спасителя. Люк. 2: 8

Когда Иаков заботился об овце Лавана, он много ночей проводил на открытом воздухе, ухаживая за скотом. Жара поглотила меня днем ​​и холод ночью, и сон ускользнул от моих глаз. Бытие. 31:40

Если чистые, ограниченные люди так заботятся о стаде? Как не доверять нашему Всемогущему БОГУ? Псалом 3: 5. Псалом 4: 8. Псалом 121.

  1. Защита овец от воров . Об овцах нужно заботиться от воров не только в поле. Но и в овчарне (загоне).

Воры Палестины не могли открывать замки, но некоторые из них могли взобраться на стены и войти в загон, где они перерезали глотки как можно большему количеству овец, а затем осторожно взобрались на стену с веревками. Остальные в группе принимают их, а затем все пытаются сбежать, чтобы не быть задержанными. Христос описал такую ​​операцию: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить». Иоанна 10:10 .

Пастор должен постоянно быть начеку в таких чрезвычайных ситуациях и быть готовым.

действовать быстро, чтобы защитить домашний скот, чтобы в случае необходимости отдать свою жизнь. Иоанна 15:13

  1. Защита овец от жестоких животных. В настоящее время к ним относятся волки, пантеры, гиены и шакалы. Лев исчез с земли со времен крестовых походов. Последний медведь погиб полвека назад. Давид, будучи молодым пастырем, испытал или почувствовал нападение льва или медведя на свой скот, и с помощью Господа он смог убить их обоих. 1-я Царств. 17: 34-37 .

Пророк Амос рассказывает нам о пастыре, который пытается спасти овцу от пасти льва: Амос 3:12 .

Известно об опытном сирийском пастухе, который последовал за гиеной к своему кубку и заставил животное доставить добычу. Он одержал победу над чудовищем, которое характерно кричало, ударяло по камням своим толстым посохом и бросало смертоносные камни из могилы.

Затем Овцу отнесли на руках к загону. Верный пастырь должен быть готов рискнуть своей жизнью из-за своих овец и даже отдать свою жизнь за них. Подобно нашему доброму пастору Иисусу, он не только рисковал своей жизнью ради нас, но и отдал себя за нас. Он сказал: Я добрый пастырь; добрый пастырь отдает жизнь за овцу Иоанна. 10:11

Самая шокирующая правда Иеговы Рохи заключается в том, что нам нужно стать Овцы его луга , он сначала должен был исполнить то, что сказал Иисус, отдать свою жизнь за нас на кресте Голгофы, но как овца, которая идет на бойню. Исайя 53. 5-7. ***

СОДЕРЖАНИЕ